Símbolos desconhecidos em Jerusalém

JERUSALÉM

Talhados na pedra, os símbolos feitos há milhares de anos e recentemente descoberto em uma escavação debaixo Jerusalém, deixou arqueólogos perplexos. Escavadores israelenses que descobriram um complexo de salas escavado na rocha na parte mais antiga da cidade, onde descobriram recentemente as marcas:

Três formas em "V'' foram cortadas ao lado uma da outro no chão de pedra calcária de um dos quartos, cerca de 2 polegadas (cinco centímetros) de profundidade e 20 polegadas (50 centímetros) de comprimento.

Não foi encontrado indícios apontando para a identidade de quem fez ou qual propósito a que eles serviam. Os arqueólogos encarregados da escavação sabem tão pouco que eles têm sido incapazes até mesmo de postular uma teoria sobre sua natureza, disse Eli Shukron , um dos dois diretores da escavação.

"As marcas são muito estranhas, e muito intrigante. Eu nunca vi nada parecido com eles", disse Shukron.

As formas foram encontrados em uma escavação conhecida como a Cidade de Davi , uma escavação politicamente difícil conduzida por arqueólogos do governo de Israel e financiado por um grupo de nacionalistas judeus sob o bairro palestino de Silwan, em Jerusalém Oriental.

 Os quartos foram descobertos como parte da escavação de fortificações em torno da cidade antiga na fonte de água natural, a fonte de Giom

É possível, aos arqueólogos que escavam dizer, que quando as marcas foram feitas, há pelo menos, 2.800 anos atrás as formas poderiam ter acomodado algum tipo de estrutura de madeira que estava dentro delas, ou eles podem ter servido algum outro propósito por conta própria.

Eles poderiam ter tido uma função ritual ou uma que foi totalmente mundana.

Arqueólogos enfrentados por um artefato curioso pode geralmente pelo menos arriscar um palpite sobre a sua natureza, mas neste caso ninguém, incluindo especialistas de fora consultado por Shukron, tem alguma idéia. Não aparece, outra marcação do mesmo tipo no local.

Um mapa do século de idade, de uma expedição liderada pelo explorador britânico Montague Parker , que pesquisaram os tesouros perdidos do Templo judaico em Jerusalém, entre 1909 e 1911, inclui a forma de um V "''tirada em um canal subterrâneo, não muito longe .

Arqueólogos modernos ainda não escavaram nessa área. Cacos de cerâmica encontrados nas salas indicam que eles foram utilizados pela última vez cerca de 800 aC, com Jerusalém sob o governo de reis da Judéia, dizem os arqueólogos. Em torno desse tempo, os quartos parecem ter sido preenchido com entulho para apoiar a construção de uma muralha defensiva. Não está claro, contudo, se eles foram construídos no tempo dos reis ou séculos antes pelos moradores da Cananéia que antecederam eles. O objetivo do complexo é parte do enigma. As linhas retas de suas paredes e pisos de nível são provas de engenharia cuidadosa, e foi localizado perto do local mais importante da cidade, sugerindo que poderia ter tido uma função importante. A única coisa encontrada em uma sala ao lado com as marcas foi uma pedra como uma lápide moderna, que foi deixada na posição vertical quando a sala estava cheia - Isso pode oferecer uma pista.

Essas pedras foram usadas no antigo Oriente Médio como um ponto focal para o ritual ou um memorial para os antepassados ​​mortos, os arqueólogos dizem, e é provável que um remanescente das religiões pagãs que os profetas da cidade israelita tentaram erradicar. É a primeira pedra que se encontra intacta em escavações de Jerusalém. Mas a pedra ritual não significa necessariamente que todo o complexo era um templo. Ele poderia simplesmente ter marcado um canto dedicado à prática religiosa em um edifício cuja finalidade era comum. Com os especialistas incapazes de chegar a uma teoria sobre as marcas.

Os resultados variaram entre o pensamento-provocando,

"Um sistema de painéis de madeira que segurava outro item", ou moldes em que o metal fundido que poderia ter sido derramado - para o fantasioso: hebraico antigo ou caracteres egípcios, ou a, símbolo "da água, particularmente no que estava perto de uma fonte . "

A Cidade de Davi, onde as esculturas foram encontradas, é a escavação de mais alto nível e politicamente controversas na Terra Santa.

Nomeado para o monarca bíblico que teria governado a partir do local de 3.000 anos atrás, a escavação está localizado no que hoje é o leste de Jerusalém, que foi capturada por Israel em 1967. Os palestinos reivindicam que parte da cidade como a capital de um futuro Estado. A escavação é financiada pela Elad, uma organização afiliada com o movimento dos assentamentos israelenses.

O grupo também se move famílias judaicas para o bairro e em outros lugares no leste de Jerusalém, em uma tentativa de tornar impossível qualquer divisão da cidade em um futuro acordo de paz. Palestinos e alguns arqueólogos israelenses criticaram a escavação para o que eles dizem, é um foco excessivo sobre os restos judeus.

Arqueólogos da escavação, que trabalham sob os auspícios do governo de Israel Antiquities Authority, negam essa acusação.

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Estamos experimentando um despertar global.

De acordo com algumas estimativas, cerca de 50.000 manifestantes saíram à rua em Cairo, Alexandria, Suez e outras cidades egípcias. Os protestos foram recebidos com a brutalidade de costume: Os repressores dos manifestantes batendo, disparando gás lacrimogêneo e canhões de água usado para tentar dispersar os manifestantes.

Como as imagens e vídeos começou a surgir fora do Egito,

"Imagens de TV mostraram manifestantes perseguindo policiais nas ruas laterais. Um manifestante subiu em um carro de bombeiros e saiu a dirigi-lo. " Tarde da noite, dos protestos, rumores e informações não confirmadas foram espalhando que a primeira-dama do Egipto, Suzanne Mubarak , podem ter fugido para do Egito para Londres , seguindo na esteira de boatos de que o filho de Mubarak, e presume sucessor, que também fugiu para Londres .

Estamos a caminho de uma revolução global?

Durante a primeira fase da crise econômica mundial, em dezembro de 2008, o FMI alertou os governos da perspectiva de "tumultos violentos nas ruas."

O chefe do FMI advertiu que:

"Violentos protestos poderiam surgir em países do mundo se o sistema financeiro não fosse reestruturado para benefício de todos ao invés de uma pequena elite."

Em janeiro de 2009, o então diretor de Inteligência Nacional de Obama, Dennis Blair , disse ao Comitê de Inteligência do Senado que a maior ameaça para a segurança nacional de que os EUA não seria o terrorismo, mas a crise econômica global:

Eu gostaria de começar com a crise econômica global, porque ele já aparece como a mais séria em décadas, se não em séculos ... As crises econômicas aumentam o risco de que ameaça a instabilidade do regime se se prolongarem por um ou dois anos do período  ... E a instabilidade pode afrouxar a apreensão frágil que muitos países em desenvolvimento tem sobre a lei e a ordem, que pode vazar de forma perigosa na comunidade internacional.

Em 2007, um relatório do Ministério da Defesa britânico foi libertado avaliação das tendências globais no mundo nos próximos 30 anos.

Na avaliação "Global Inequality", o relatório afirma que nos próximos 30 anos:

[A] O fosso entre ricos e pobres, a pobreza provavelmente aumentará e sem dúvidas continuará a ser um desafio global ... As disparidades de riqueza e vantagem, portanto, tornam-se mais evidente, com as suas queixas associadas e ressentimentos, mesmo entre o crescente número de pessoas que são susceptíveis de serem significativamente mais próspero do que seus pais e avós.

A pobreza absoluta e desvantagem comparativa abastecerá as percepções de injustiça entre aqueles cujas expectativas não forem cumpridas, aumentando a tensão e instabilidade, tanto dentro como entre as sociedades e que resulta em manifestações de violência, tais como desordem, criminalidade, terrorismo e da insurgência.

Eles também podem levar ao ressurgimento não só de ideologias anti-capitalista, possivelmente ligados ao anarquista, niilista ou movimentos religiosos, mas também para o populismo e o renascimento do marxismo. Além disso, o relatório alerta para os perigos aos poderes estabelecidos de uma revolução emergente das classes médias descontentes:

As classes médias poderiam se tornar uma classe revolucionária, assumindo o papel previsto para o proletariado de Marx. A globalização dos mercados de trabalho e redução dos níveis de protecção social e do emprego nacionais poderia reduzir apego das pessoas para determinados estados.

O fosso crescente entre si e um pequeno número de indivíduos altamente visível super-ricos pode servir de combustível para a desilusão com a meritocracia, enquanto o crescimento urbano sub-classes possam representar uma ameaça crescente para a ordem social e a estabilidade, como o fardo da dívida adquirida e ao fracasso dos regimes de pensões começa a morrer.

Enfrentadas por esses dois desafios, o mundo das classes médias poderiam se unir, utilizando o acesso aos conhecimentos, competências e recursos para modelar processos transnacionais no interesse de sua classe.

Chegámos agora ao ponto em que a crise econômica mundial continuou para além da marca de dois anos.

As repercussões sociais estão começando a ser sentida - globalmente - como resultado da crise e as respostas coordenadas para ele. Desde a crise econômica mundial atingiu o "Terceiro Mundo" o mais difícil, as ramificações políticas e sociais serão sentidos lá primeiro. No contexto da actual subida recorde do preço dos alimentos, distúrbios alimentares serão distribuídos em todo o mundo como fizeram em 2007 e 2008, pouco antes da eclosão da crise econômica.

Desta vez, porém, as coisas são muito piores economicamente, socialmente muito mais desesperada, e muito mais opressivo politicamente. Este descontentamento crescente vai se espalhar no mundo em desenvolvimento para o conforto de nossos lares no Ocidente.

Após a realização dura do jogo em que a economia não está em 'recuperação', mas sim em uma depressão, e uma vez que os nossos governos no Ocidente continue em seu trajeto de encerramento da fachada democrática e continuar o desmantelamento dos direitos e liberdades, aumentando a vigilância e ' controle ", enquanto empurrando cada vez mais militarista e belicista política externa em todo o mundo (principalmente em um esforço para dominar ou destruir o despertar global que está sendo experimentado em todo o mundo), nós, no Ocidente viremos a perceber que "Somos todos tunisianos.

Em 1967, Martin Luther King , Jr ., disse em seu famoso discurso " Além do Vietnã ":

Estou convencido de que, se quisermos ficar no lado direito da revolução mundial, nós, como uma nação devemos passar por uma revolução radical de valores. Temos de rapidamente começar a mudança de uma "pessoa orientada para" a sociedade.

Quando as máquinas e computadores, lucro e os direitos de propriedade são considerados mais importantes do que as pessoas, o tripé gigante do racismo, do materialismo e militarismo são incapazes de serem conquistados.

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